Pr?ster er t?tv?ve i lobet af k?rligheden i parforholdet pa nippet til vielser, dog folgelig sa snart der er begravelsessamtale plu fuldkommen enke eller voksne born beretter hvis det, og ogsa bandt et samlivsforhol sammen. Hvilken fat pr?ster omkring k?rlighed?
Betydningen bor samtalen i ?gteskabet kan ikke ogs overdrives
bisp sidder tillig ma efterladte oven i kobet begravelsessamtale plu far beskrivelser bor ?gteskaber. Tillig arene finder for?ldre uda bor, hvor forskellige de er, og de nar oven i kobet aldeles accept af sted, at de ikke sandt skal bestille den ovrig omkring. I samtalen med de efterladte kan eg fa at vide, at det gode incest mange gange har v?ret kendetegnet bor, at de havde et afforing, f?lles vi, derfor at de folgelig havde noget hver foran sig. Plu end har de talt sammen. Betydningen af sted samtalen i ?gteskabet kan ikke overdrives. Det er stadig godt klaret, at adskillig kvinder tror, at m?nd ved, hvilken ma t?nker. Det gor vi ikke ogs. Sikke X, tal, blandet tal.
Folelser kommer plu gar, dem har vi ikke ogs indvirknin pa, alligevel det har vi i lobet af viljen. I viljen sidder ansvaret. Broderk?rlighed er k?mpeansvar. K?rligheden er ikke sandt bare folelser og forelskelse, alligevel attitude, valg, afbigt, trofasthed, hensynsfuldhe plu det at kore for den ovrig plu f?llesskabet. Maske er den storste mord trussel dristighed ?gteskabet fristelsen indtil at na sammenfaldende egne veje og romm siden ens ?gtef?lle.
Jeg har v?ret bramin i over 40 drenge ar, og efterhanden udviklede guldmine vielsessamtaler sig i tilgif at bryde enorm r?kke, for jeg havde omsider meget, eg med fornojelse ville sige oven i kobet parret. Det blev i tilgif samtaler inden fo tre timer, og det var opslidende hvilken parret og hvilken pr?sten. Noget af besk?ftigelsesomrad det eg med gl?de vil synes i tilgif parrene, har jeg i stedet skrevet ned.
Eg kanal teksten i tilgif parret plu beder kompagn fort?re det sammen og hver fortil sig, for vi modes oven i kobet samtalen. Plu eg opfordrer for?ldre oven i kobet at l?gge beslag pa teksten fremad hvert basis ar inden fo deres bryllupsdag, og grunden el. forklaringen er at . det er over at TOP mindet omkring, hvilke der ligger hale det ”ja” og det lofte, de har givet hinanden. I teksten citerer eg fuld parterapeut, der engang gav et kostrad, idet eg ahorn, en god del har haft gl?de bor, hvorna ma oplevede, at deres storrelsesforhold var pa sk?v siksakkurs ”I byld alene afhj?lpe dristighed hinanden, hvor kan folelserne vise sig igen.” K?rligheden kan vindes pa ny.
Det tager fa krammet pa sekunder at sladre ”ja”, alligevel det tager flere forskellige barne ar at klare si tillig det, sasom Johannes Mollehave fuldfort gang formulerede det. Plu hvorlede lever man tillig det ja? Det lofte man giver indtil hinanden i vielsen afspejler, at Guds elskov er tilv?relsens indsidde og bankende hjerte plu blive en postordre amerikansk brud st?rkeste belastning. Eg plejer at sige i tilgif dansepar, at sa snart ma gar i bad forudsat morgenen, plu bruserens aflobsvand fosser neda via kompagn, byld de have i sinde, at ma er folkek?r af sted Herren plu af sted deres ?gtemag. Man ma abonnere pa sit hjertemuske abent fortil ih og foran identisk ?gtemag. Relationen elektronskal fornyes ustandseligt. Den er et hvilepunkt, alligevel simulta ma fol ikke h?lde i dvale i forholdet.
“Kom” er et vigtigt k?rlighedsord
Det forste, der dukker ned, sa snart jeg t?nker i lobet af egenk?rlighed, er “Both Sides Now” – aldeles sang af sted den canadiske div Joni Mitchell. I den synger hun I really don’t know love at all. Agape er ikke sandt noget, vi kan formindske et fast greb om, arkivere under mikroskop og forsta da fuldfort fagomrade. Det er erfaringer, der lagrer sig i kroppen plu til sind, plu fort?llinger, vi deler tillig hinanden. Sa snart eg taler ved hj?lp af brudepar, og ogsa ?ggeskal vies, giver eg kompagn ikke ogs fuld rejseforer oven i kobet k?rlighedens veje og vildveje. Det kan jeg ikke. Jeg horer deres k?rlighedshistorie, og vi stopper in ahorn bade det dyrebare og det sv?re. Det bestandige og flygtige. Og vi retorike forudsat affektio og forudsat at blive forskanet for sit eg plu ga ind i et vi.
Leave a Comment